Vem är en helgon i hinduismen

En diffus religion med många sidor. Hinduismen är en mångskiftande polyteistisk religion med en mångfald gudar och varierande sedvänjor. Läran saknar trosbekännelse, dogmer och kyrklig struktur. Det råder därför stor olikhet mellan religionen i städerna och på landsbygden. Alla levande saker är en del av den universella själen.

Hinduism - en kort sammanfattning

Det här är historien om en son som, efter att ha undervisats i de heliga skrifterna, återvänder till sin far, stolt över sin lektion. Tanken på döden är inte skrämmande. En helig ko vid öppningen bland marknadsstånden i Varanasi i Benares, indien. Heliga skrifter i hinduismen är ett stort antal skrifter i olika åldrar, varav de äldsta härstammar från dem. I Upanishaderna representeras tankar om Brahman av den universella själen och Atman, människans själ.

Tron på själsmigration är en central tanke i hinduismen. Att födas, att dö och att födas på nytt kallas oändligheten reinkarnation osjälvisk. Läran är att stänga av kroppen för att koncentrera sig på dess inre. Jnana yoga Path of knowledge är en utmärkt intellektuell väg för dem som har uppnått god karma och studiet av skrifterna.

Själen måste bli fria hinduer för att ofta tänka på de olika livsformer som har klättrat på den långa stegen. För hinduen är det ultimata målet att bli av med Samsara, den eviga cykeln av återfödelse.

Wikimedia Commons har media som rör Hinduiska helgon

Det finns också Läran om själsvandring och karmalagen. Kor ger t. Det är som en gnista som har slutat från Brahmans universella själ. Det hinduiska kastsystemet se nedan har alltid legitimerats av dessa tankar. I väst tänker vi på tiden som en rak linje - den rör sig från det förflutna till nutiden och fortsätter till framtiden. Trevliga åldrar kan kopplas till kedjor, som i sin tur är sammankopplade i en häpnadsväckande oändlighet.

Karma är lagen om orsak och verkan, som bestämmer hur en person ska återfödas i nästa liv - högre eller längre längs den sociala hierarkin. Karmalagen är lagen om orsak och verkan, tillägnad skörd - "det du sår måste du också skörda."Karma-teamet är existensens stora konstitution och fungerar lika konsekvent som naturlagen. De vanligaste sätten att frälsa sammanfattas nedan: kärlekens väg Bhakti yoga är den väg där alla handlingar utförs i kärlek till Gud i Krishnas figur.

Den andliga verkligheten kännetecknas av enhet - Det är detsamma för Brahman. Men han visar sig sakna den viktigaste kunskapen, nämligen kunskap om Gud. Hans far lär honom och berättar för honom bland annat: "Lyssna, det är som en hög med salt här, lägg det i vatten och kom tillbaka till mig imorgon. För att uppnå frälsning måste man inse att allt är ett, och att ens "egen" Atman-själ har blivit ett med Brahman-världssjälen.

Kr. och består av samtal mellan lärare och gurus lärjungar. Men för att uppfattas av människan måste det gudomliga förekomma i många olika former. Begrepp som före och nu, före och efter, har en annan betydelse i östligt tänkande. Därför är många hinduer vegetarianer. Man tror att alla handlingar som en person utför i livet sammanfattas efter döden. Kor är särskilt heliga eftersom de är till stor nytta för samhället.

Sinnets värld är inget annat än en illusion, maya, som döljer den andliga och sanna verkligheten. Först då är du räddad. Andliga övningar används ofta som ett komplement och hjälp till andra sätt att frälsa. Detta gäller också för en person. Livet pulserar i dessa återfödelsekedjor. Detta innebär att tiden tros gå i en cirkel utan att börja eller sluta.

Den lever under en kort period. Dess vatten anses vara rent från synder. AUM är en gudomlig princip och en symbol för livets inre mening. och f. Mahabharata innehåller den populära boken Bhagavad Gita, Hai-sången, som handlar om Guds kärlek i form av Krishna. Därför är Gud också inom oss och i allt annat. Hur smakar det? Människan strävar efter högre livsformer.

Hela naturen genomsyras av denna universella själ: människor, djur och växter. Han uppfattas för sina kvalifikationer för en helig möte, han anses vara en kedja av tidigare liv. I en av hinduismens heliga texter, Upanishaderna, finns en historia som försöker förklara vad Brahman är. Dokument måste vara osjälviska och utförda till ära för Gud. Andliga övningar Raja Yoga-vägen är en svår väg att gå och kräver mycket träning.

Men vägen dit är lång och passerar genom många liv fyllda med goda gärningar, S. världens själs Brahman genomsyrar allt. Vi kan rita en tidslinje från vänster till höger och få en bild av tidens gång. Och det här är kärnan i allt, det här är det verkliga, det här är själen, det här är du. Det representerar också tanken på Bhakti, inre fromhet.

Hinduism eller Sanatana dharma (Den eviga världsordningen) är samlingsnamnet för en rad indiska sedvänjor, religiösa föreställningar och filosofiska begrepp

Upanishaderna lades till någonstans mellan f.Kr. Idag är detta den vanligaste flyktvägen i hinduismen, eftersom andra vägar i de flesta fall anses vara för svåra. Känslornas Värld kännetecknas av mångfald och ojämlikhet. Kroppen är bara atmans skal, som ersätts av en annan när han dör. Men det gudomliga är verkligen en-Det är detsamma för en Brahmana. Då sa hans far till honom: "Ge mig saltet som du lade i vattnet igår vid middagstid.

Därför är det viktigt att ackumulera så mycket positiv karma i livet som möjligt, enligt förutbestämda livsregler i samhället.Foto: Sam Hawley Ganges i norra Indien är en helig flod av hinduismen. Det gudomliga inom oss kallas Atman, och det kan jämföras med vår själ. Enligt Hinduiskt tänkande kan detta vara uppenbart i många olika former. I denna tankegång uppfattas allt som en del av en evig cyklisk process som inkluderar födelse, död och återfödelse.

Detta visas i alla hinduismens gudar, som verkligen är olika sidor av Brahman och därför samma Gud. Kroppen är ett skal, allt i naturen förändras-det händer, dör och är född. Den här tanken-om en inre hemlig gemenskap mellan alla levande saker-uttrycks i orden "det här är du" Tat Twam ASI. Den värld som vi uppfattar med våra sinnen är enligt hinduisk synvinkel inte den sanna verkligheten.

Att återfödas negativt. När en man tar av sig sina slitna kläder och tar på sig nya, så gör en själfull klänning i nya skal. De flesta hinduer upplever detta för abstrakt och försöker istället samla bra karma för att uppnå en bättre position och en startposition i nästa liv. Om normer, regler och lagar inte följs får du istället negativ karma och återföds ytterligare i den sociala hierarkin.

Vägarna till befrielse i hinduismen tenderar att komma ut ur Samsara med sin cykel av återfödelse. än något annat. Det viktigaste är att följa uppgifterna i gjutet för att se kastsystemet. När en kropp som bara är ett skal dör, lever det som är gudomligt och söker en ny livsform. Hennes kropp är född, växer och dör. Allt liv är heligt för hinduen - det är allt liv heligt. Men varje person har något som inte dör, men det är evigt och oförstörbart - hennes själ, Atman.

Samsara kan jämföras med eld, där karma är ett träd. Enligt Hinduiskt tänkande finns det en sann verklighet i sig själv. Tiden går i cirklar, hinduernas syn på världens utveckling påverkar deras uppfattning om tid. Den verkliga verkligheten finns inom oss själva. Hennes utveckling beror på hennes karma, det vill säga hennes handlingar. En person känner att hon befinner sig i ett kosmiskt sammanhang.

Det finns högre och lägre livsformer. Det är viktigt att förstå sambandet mellan Atman och Brahman. En persons ålder är inte så viktig.

Därför vandrar Atman ständigt från generation till generation och kan också återupplivas i ett djur. Först då uppnås Moksha - befrielse eller frälsning -. Alla former av liv, som människan, har sitt värde som en del av Brahman. Sättet att göra Karma Yoga är vägen för rätt handlingar. För att undvika Återfödelse måste all karma förstöras. Indianernas uppfattning om tid är cyklisk.